第十章 穆部崛起
自武鲁这位传奇君主离世后，苏朝陷入了权力更迭的动荡漩涡，而穆部在这段风云变幻的历史进程中，悄然隐匿于政治舞台的幕后，鲜少出现在人们的视野之中。回溯那段历史，在苏朝内乱纷起的岁月里，穆部基于复杂的地缘政治因素，做出了谨慎的抉择。他们或是选择明哲保身，严守中立，在各方势力的纷争中独善其身；或是在权衡利弊后，给予华城当政者有限的支持。毕竟，穆部所处之地临近苏朝统治的核心区域，其部族的兴衰荣辱与苏朝的局势紧密相连，一损俱损，一荣俱荣。
时光流转，当子发登上大酋长之位，穆部迎来了一位极具野心与谋略的新首领——穆久。穆久洞察到穆部在苏朝的尴尬处境：尽管穆部历经岁月沉淀，积累了一定的实力，可在苏朝的政治版图中，却仅仅被视作一个普通的番邦，其政治地位与自身综合实力严重失衡，未得到应有的尊重与重视。而此时的苏朝，内乱频发，民生凋敝，军队在连年征战中疲惫不堪，国家陷入了内忧外患的泥沼。穆久敏锐地意识到，这正是穆部崛起的千载难逢之机，犹如蛰伏已久的猛兽，终于等到了出击的时刻。
于是，穆久与他的部众开启了一场精心筹备的漫长计划。他们在暗中厉兵秣马，积蓄力量，历经数年的韬光养晦，终于在拓未登上大酋长之位后，展开了一场震撼苏朝的政治大阴谋。
《古三史·苏史·御黄二王本纪》记载：
久往华城谒拓未，谓之曰：“余于城内观星，见黄天星落于华城，此天降圣君于华城之兆也，宜速往天华山祭天朝拜。”拓未闻之大喜，乃以天华山祭之，自号黄天酋长，封久为大祭司。
拓未本就对自己来之不易的大酋长之位忧心忡忡，深感根基不稳，穆久的这番话，恰似一场久旱后的甘霖，正中他的下怀。拓未大喜过望，当即依照穆久所言，前往天华山举行盛大的祭祀仪式，并自号黄天酋长，同时封穆久为大祭司，赋予其极高的权力与尊崇地位。
穆久的这一谋略，巧妙至极。他精准地利用了穆部观星之术在苏朝民间所具有的深厚宗教影响力。在苏朝百姓心中，观星之术连接着天地神灵，是窥探天命的神秘途径。穆久宣称拓未的大酋长之位乃“君权天授”，而自己则作为上天在人间的神圣代言人，对拓未的身份进行了庄重的认证。这一番精心策划的政治表演，如同一场神奇的魔法，瞬间改变了拓未在苏朝的尴尬境地。曾经对拓未心存疑虑甚至反对的奴隶主们，在“君权天授”的强大舆论造势下，纷纷转变态度，开始支持拓未的统治。
自那以后，苏朝的政治格局发生了翻天覆地的变化。但凡苏朝有任何政令要颁布，都必须先经过穆久的观星之术“盖章”认可，方能向全国发布。穆久的一句话，一个手势，都仿佛带着上天的旨意，全国上下无人敢违抗。穆久和穆部的地位也因此如火箭般扶摇直上，权势日益显赫，成为苏朝政治舞台上一股不可忽视的强大力量。
然而，流亡北方的苏朝奴隶主们，对这一突如其来的政治变革极为不满。他们心中的怒火熊熊燃烧，不甘心就此将苏人的话语权拱手让给穆人。于是，他们再次集结力量，发起南征讨逆的军事行动，试图夺回属于自己的政治主导权。消息传来，华城上下一片震动，人心惶惶，恐惧的阴霾笼罩着整个都城。面对这一紧张局势，穆久却镇定自若，仿若一切皆在他的掌控之中。他再次施展观星之术，而后神色笃定地宣称：黄天酋长受上天护佑，无需出兵抵御，敌军自会退兵。众人虽半信半疑，但在这危急时刻，也只能听之任之，将希望寄托于穆久的“神算”之上。
令人称奇的是，仿佛苏朝真的有上天庇佑一般，北部南征军在抵达北望前，遭遇了罕见的大暴雪。凛冽的寒风如刀割般呼啸着，漫天的大雪纷纷扬扬，将大地覆盖成一片银白。在这极端恶劣的天气条件下，南征军的行军变得异常艰难，士兵们在严寒中瑟瑟发抖，冻伤、冻死的人数过半。最终，他们只能无奈地悻悻退兵。这一戏剧性的结果，让众人对穆久的“神算”惊叹不已。经此一役，穆久凭借观星术树立起来的权威坚如磐石，再也无人能够撼动。
随着时间的推移，拓未执政后期逐渐迷失了自我，走上了骄奢淫逸的道路。他沉迷于享乐，将朝政大权基本都交给了穆久打理，自己则整日寻欢作乐，不理政事。他嫌弃现有的寝宫狭小，不足以彰显自己的尊贵地位，于是下令扩建宫殿。按照规划，建成后的宫殿规模将数倍于现有宫殿的水平，其奢华程度令人咋舌。他召集了众多能工巧匠，精心设计宫殿的布局与装饰，耗费了大量的人力、物力和财力。然而，命运似乎在与他开玩笑，这座承载着他无尽虚荣与野心的豪华宫殿，直至他去世都未能建成，成为了他奢靡一生的遗憾见证。
穆久虽凭借权谋登上高位，但他绝非平庸之辈。在苏朝权势滔天的他，并未因此而狂妄自大，迷失自我。除了为穆人谋取利益，致力于提升穆部在苏朝的地位与影响力外，在其他政务处理上，他一向秉持公正，认真负责。无论是裁决民间纠纷，还是处理国家大事，他都能公正裁决，不偏不倚，赢得了不少人的尊重与赞誉。对于流亡北部的苏朝贵族，他也展现出了非凡的政治智慧与胸怀，极力拉拢，试图缓和南北之间的矛盾。在他的精心主持下，苏朝政府运行逐渐稳定，经济也开始恢复起色，苏朝在历经动荡后，逐渐走向复苏。就在穆久准备大展宏图，进一步推动苏朝发展，创造更多辉煌成就的时候，他却突然离世，犹如一颗璀璨的星辰骤然陨落，令人扼腕叹息。
穆久虽然用欺骗的手段赢得了苏主拓未的信任，但不可否认，他本身具备强大的能力。他凭借着卓越的政治智慧和出色的领导才能，不仅帮助苏朝在动荡后重获生机，让这个饱经沧桑的国家重新走上正轨，同时也实现了穆部的崛起，使穆部在苏朝的政治舞台上站稳脚跟，拥有了举足轻重的地位。在苏朝和穆部的历史长河中，穆久留下了浓墨重彩的一笔，他的故事，成为了后人传颂与研究的经典篇章。
穆久离世后一年，拓未也离开了人世，史称黄天酋长。子发和拓未，这两位苏朝历史上的重要人物，他们的人生轨迹充满了戏剧性。前半生，他们在战场上奋勇厮杀，凭借着过人的勇气和军事才能，成为了苏朝的主宰者；而后半生，却在权力与欲望的诱惑下，沉迷于享乐，逐渐失去了对国家的掌控力，成为苏朝由盛转衰的见证者与参与者。《古三史》将他们合并计入《御黄二王本纪》，他们的故事，成为了苏朝历史中一段令人感慨万千的篇章，时刻警醒着后人，权力的诱惑与责任的担当，犹如天平的两端，一旦失衡，便可能带来无法挽回的后果。
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黄天酋长拓未执政后期深陷享乐的泥沼，即便在生命的最后时刻，也未曾将册立储君这一国之大事放在心上。他的肆意妄为，让苏朝在他离世后瞬间陷入了无尽的混乱之中。各方势力如饿狼般纷纷崛起，为了争夺至高无上的权力，展开了一场血腥的厮杀。在这场残酷的权力角逐中，一个名为甲孔的奴隶军军官脱颖而出，凭借着卓越的军事才能和果断的决策力，在乱世中杀出一条血路，最终获得了胜利。他被奴隶军推举为大酋长，这一结果再次彰显了奴隶军强大的战斗力。然而，这也是奴隶军在苏朝历史舞台上最后一次展现其威风。
甲孔登上大酋长之位后，深知大祭司的认证对于稳固自己统治的重要性。于是，他毫不犹豫地对新任大祭司施加压力，逼迫其施展观星之术，以认证自己的合法地位。穆久去世后，他的儿子继承了大祭司之位。但穆久的儿子与他的父亲相比，不论是性格还是能力都有些云泥之别。他胆小怯懦，犹如惊弓之鸟，在甲孔的武力胁迫之下，根本不敢反抗，只能乖乖承认甲孔的合法地位。
然而，甲孔的统治并未持续太久。没过几年，他便被大奴隶主合台刺杀身亡。合台顺利登上大酋长之位，同样，大祭司也在无奈之下确认了合台的合法地位。合台上位后，为了削弱奴隶军的势力，将其拆分成数个部分，从此，曾经战绩彪炳的奴隶军一蹶不振，再也无法在苏朝的政治舞台上掀起波澜。合台在位时间不长，便突然暴毙而亡。大奴隶主们为了继续掌控朝政，又推举了毫无能力的伦为大酋长。伦不过是大奴隶主们手中的傀儡，大奴隶主们利用伦来打压小奴隶主和其他部落，使得苏朝社会动荡不安，阶级矛盾日益尖锐，整个国家陷入了一片黑暗之中。
在这水深火热的局势下，一个叫乙生的小奴隶主再也无法忍受大奴隶主们的压迫。他心怀壮志，振臂一呼，带领着小奴隶主们在华城南部揭竿而起。乙生自称是圣天酋长的后人，这一身份在小奴隶主和奴隶阶级中引起了强烈的共鸣，他们纷纷响应生的号召，义军队伍迅速壮大。苏朝官军面对这汹涌的起义浪潮，也纷纷倒戈相向。乙生的义军几乎没费什么力气，便顺利攻下了华城。大奴隶主们见势不妙，望风而逃，只留下傀儡酋长伦在华城中。乙生毫不留情地将伦斩首示众，宣告了伦的傀儡政府彻底倒台，并自立为大酋长。按照苏朝的惯例，大祭司也为乙生颁发了“天”的认证，承认了他的地位。
经过甲孔、合台、伦三朝的混乱统治，苏朝就像一座在狂风暴雨中摇摇欲坠的大厦，岌岌可危。史上将这一时期称为“三朝之乱”。由于史料的匮乏，这三朝的始末并没有确切的纪年，三位君主的称号也不为人知，后人只能分别称他们为十世、十一世和十二世酋长。
乙生新登基不久，便敏锐地察觉到北逃的奴隶主立足未稳，认为这是一个收复北方领土的绝佳时机，于是毅然决定北伐。然而，谁也没有料到，这次北伐竟然如此漫长而艰难，整整持续了五年之久。刚刚北逃的奴隶主们虽然根基尚浅，但那些早已与大雪山南坡的部落融合的老牌奴隶主们，在北方深耕多年，势力盘根错节，想要击败他们谈何容易。再加上乙生的北伐军多年征战，早已疲惫不堪，士兵们身心俱疲，战斗力大打折扣。因此，双方在战场上你来我往，互有胜负，陷入了僵持不下的局面。如果不是华城和黑河城对前线源源不断地提供支援，北伐军恐怕很难坚持如此长的时间。
尽管北方各部落有着一定的抵抗能力，但他们的底子终究比不上苏朝。战争，拼的就是综合实力。随着时间的推移，北方各部落的家底逐渐被消耗殆尽，最终无奈之下，只能选择投降。乙生毫不留情，下令将北方部落的全部人口，都迁移到苏朝的西部和南部，而北部则由苏人和穆人接管。乙生的第一次北伐，终于以收回北方领土大获全胜而告终。
本以为天下从此太平，可谁能想到，没过几年，北方边境又传来噩耗。一群异族气势汹汹地来袭，他们如潮水般迅速占领了北方的大片土地。乙生得知此事后，十分纳闷，这些异族究竟是从何而来？这时，身边一位来自北方的老贵族缓缓道出了原委。原来，这些突如其来的异族竟然是来自于大雪山的北边。生活在大雪山南边的人们，即便心中曾好奇过山的那边是什么样子，但面对大雪山的巍峨险峻，也只能望山兴叹，从未想过山的那边也有人类居住，而且他们已经源源不断地翻越大雪山长达数千年之久。
很快，乙生组织起了第二次北伐。与那些在北方深耕多年的旧贵族相比，北方异族虽然勇猛善战，但在用兵策略上却远远不及。苏军凭借着出色的战术，不费吹灰之力便把异族赶回了大雪山南坡。然而，苏军却无法阻止异族从冰川峡谷继续南下。为了彻底解决这个问题，乙生开始精心酝酿第三次北伐，这一次，他们的目标是兵发雪山北！
时光流转，当子发登上大酋长之位，穆部迎来了一位极具野心与谋略的新首领——穆久。穆久洞察到穆部在苏朝的尴尬处境：尽管穆部历经岁月沉淀，积累了一定的实力，可在苏朝的政治版图中，却仅仅被视作一个普通的番邦，其政治地位与自身综合实力严重失衡，未得到应有的尊重与重视。而此时的苏朝，内乱频发，民生凋敝，军队在连年征战中疲惫不堪，国家陷入了内忧外患的泥沼。穆久敏锐地意识到，这正是穆部崛起的千载难逢之机，犹如蛰伏已久的猛兽，终于等到了出击的时刻。
于是，穆久与他的部众开启了一场精心筹备的漫长计划。他们在暗中厉兵秣马，积蓄力量，历经数年的韬光养晦，终于在拓未登上大酋长之位后，展开了一场震撼苏朝的政治大阴谋。
《古三史·苏史·御黄二王本纪》记载：
久往华城谒拓未，谓之曰：“余于城内观星，见黄天星落于华城，此天降圣君于华城之兆也，宜速往天华山祭天朝拜。”拓未闻之大喜，乃以天华山祭之，自号黄天酋长，封久为大祭司。
拓未本就对自己来之不易的大酋长之位忧心忡忡，深感根基不稳，穆久的这番话，恰似一场久旱后的甘霖，正中他的下怀。拓未大喜过望，当即依照穆久所言，前往天华山举行盛大的祭祀仪式，并自号黄天酋长，同时封穆久为大祭司，赋予其极高的权力与尊崇地位。
穆久的这一谋略，巧妙至极。他精准地利用了穆部观星之术在苏朝民间所具有的深厚宗教影响力。在苏朝百姓心中，观星之术连接着天地神灵，是窥探天命的神秘途径。穆久宣称拓未的大酋长之位乃“君权天授”，而自己则作为上天在人间的神圣代言人，对拓未的身份进行了庄重的认证。这一番精心策划的政治表演，如同一场神奇的魔法，瞬间改变了拓未在苏朝的尴尬境地。曾经对拓未心存疑虑甚至反对的奴隶主们，在“君权天授”的强大舆论造势下，纷纷转变态度，开始支持拓未的统治。
自那以后，苏朝的政治格局发生了翻天覆地的变化。但凡苏朝有任何政令要颁布，都必须先经过穆久的观星之术“盖章”认可，方能向全国发布。穆久的一句话，一个手势，都仿佛带着上天的旨意，全国上下无人敢违抗。穆久和穆部的地位也因此如火箭般扶摇直上，权势日益显赫，成为苏朝政治舞台上一股不可忽视的强大力量。
然而，流亡北方的苏朝奴隶主们，对这一突如其来的政治变革极为不满。他们心中的怒火熊熊燃烧，不甘心就此将苏人的话语权拱手让给穆人。于是，他们再次集结力量，发起南征讨逆的军事行动，试图夺回属于自己的政治主导权。消息传来，华城上下一片震动，人心惶惶，恐惧的阴霾笼罩着整个都城。面对这一紧张局势，穆久却镇定自若，仿若一切皆在他的掌控之中。他再次施展观星之术，而后神色笃定地宣称：黄天酋长受上天护佑，无需出兵抵御，敌军自会退兵。众人虽半信半疑，但在这危急时刻，也只能听之任之，将希望寄托于穆久的“神算”之上。
令人称奇的是，仿佛苏朝真的有上天庇佑一般，北部南征军在抵达北望前，遭遇了罕见的大暴雪。凛冽的寒风如刀割般呼啸着，漫天的大雪纷纷扬扬，将大地覆盖成一片银白。在这极端恶劣的天气条件下，南征军的行军变得异常艰难，士兵们在严寒中瑟瑟发抖，冻伤、冻死的人数过半。最终，他们只能无奈地悻悻退兵。这一戏剧性的结果，让众人对穆久的“神算”惊叹不已。经此一役，穆久凭借观星术树立起来的权威坚如磐石，再也无人能够撼动。
随着时间的推移，拓未执政后期逐渐迷失了自我，走上了骄奢淫逸的道路。他沉迷于享乐，将朝政大权基本都交给了穆久打理，自己则整日寻欢作乐，不理政事。他嫌弃现有的寝宫狭小，不足以彰显自己的尊贵地位，于是下令扩建宫殿。按照规划，建成后的宫殿规模将数倍于现有宫殿的水平，其奢华程度令人咋舌。他召集了众多能工巧匠，精心设计宫殿的布局与装饰，耗费了大量的人力、物力和财力。然而，命运似乎在与他开玩笑，这座承载着他无尽虚荣与野心的豪华宫殿，直至他去世都未能建成，成为了他奢靡一生的遗憾见证。
穆久虽凭借权谋登上高位，但他绝非平庸之辈。在苏朝权势滔天的他，并未因此而狂妄自大，迷失自我。除了为穆人谋取利益，致力于提升穆部在苏朝的地位与影响力外，在其他政务处理上，他一向秉持公正，认真负责。无论是裁决民间纠纷，还是处理国家大事，他都能公正裁决，不偏不倚，赢得了不少人的尊重与赞誉。对于流亡北部的苏朝贵族，他也展现出了非凡的政治智慧与胸怀，极力拉拢，试图缓和南北之间的矛盾。在他的精心主持下，苏朝政府运行逐渐稳定，经济也开始恢复起色，苏朝在历经动荡后，逐渐走向复苏。就在穆久准备大展宏图，进一步推动苏朝发展，创造更多辉煌成就的时候，他却突然离世，犹如一颗璀璨的星辰骤然陨落，令人扼腕叹息。
穆久虽然用欺骗的手段赢得了苏主拓未的信任，但不可否认，他本身具备强大的能力。他凭借着卓越的政治智慧和出色的领导才能，不仅帮助苏朝在动荡后重获生机，让这个饱经沧桑的国家重新走上正轨，同时也实现了穆部的崛起，使穆部在苏朝的政治舞台上站稳脚跟，拥有了举足轻重的地位。在苏朝和穆部的历史长河中，穆久留下了浓墨重彩的一笔，他的故事，成为了后人传颂与研究的经典篇章。
穆久离世后一年，拓未也离开了人世，史称黄天酋长。子发和拓未，这两位苏朝历史上的重要人物，他们的人生轨迹充满了戏剧性。前半生，他们在战场上奋勇厮杀，凭借着过人的勇气和军事才能，成为了苏朝的主宰者；而后半生，却在权力与欲望的诱惑下，沉迷于享乐，逐渐失去了对国家的掌控力，成为苏朝由盛转衰的见证者与参与者。《古三史》将他们合并计入《御黄二王本纪》，他们的故事，成为了苏朝历史中一段令人感慨万千的篇章，时刻警醒着后人，权力的诱惑与责任的担当，犹如天平的两端，一旦失衡，便可能带来无法挽回的后果。
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黄天酋长拓未执政后期深陷享乐的泥沼，即便在生命的最后时刻，也未曾将册立储君这一国之大事放在心上。他的肆意妄为，让苏朝在他离世后瞬间陷入了无尽的混乱之中。各方势力如饿狼般纷纷崛起，为了争夺至高无上的权力，展开了一场血腥的厮杀。在这场残酷的权力角逐中，一个名为甲孔的奴隶军军官脱颖而出，凭借着卓越的军事才能和果断的决策力，在乱世中杀出一条血路，最终获得了胜利。他被奴隶军推举为大酋长，这一结果再次彰显了奴隶军强大的战斗力。然而，这也是奴隶军在苏朝历史舞台上最后一次展现其威风。
甲孔登上大酋长之位后，深知大祭司的认证对于稳固自己统治的重要性。于是，他毫不犹豫地对新任大祭司施加压力，逼迫其施展观星之术，以认证自己的合法地位。穆久去世后，他的儿子继承了大祭司之位。但穆久的儿子与他的父亲相比，不论是性格还是能力都有些云泥之别。他胆小怯懦，犹如惊弓之鸟，在甲孔的武力胁迫之下，根本不敢反抗，只能乖乖承认甲孔的合法地位。
然而，甲孔的统治并未持续太久。没过几年，他便被大奴隶主合台刺杀身亡。合台顺利登上大酋长之位，同样，大祭司也在无奈之下确认了合台的合法地位。合台上位后，为了削弱奴隶军的势力，将其拆分成数个部分，从此，曾经战绩彪炳的奴隶军一蹶不振，再也无法在苏朝的政治舞台上掀起波澜。合台在位时间不长，便突然暴毙而亡。大奴隶主们为了继续掌控朝政，又推举了毫无能力的伦为大酋长。伦不过是大奴隶主们手中的傀儡，大奴隶主们利用伦来打压小奴隶主和其他部落，使得苏朝社会动荡不安，阶级矛盾日益尖锐，整个国家陷入了一片黑暗之中。
在这水深火热的局势下，一个叫乙生的小奴隶主再也无法忍受大奴隶主们的压迫。他心怀壮志，振臂一呼，带领着小奴隶主们在华城南部揭竿而起。乙生自称是圣天酋长的后人，这一身份在小奴隶主和奴隶阶级中引起了强烈的共鸣，他们纷纷响应生的号召，义军队伍迅速壮大。苏朝官军面对这汹涌的起义浪潮，也纷纷倒戈相向。乙生的义军几乎没费什么力气，便顺利攻下了华城。大奴隶主们见势不妙，望风而逃，只留下傀儡酋长伦在华城中。乙生毫不留情地将伦斩首示众，宣告了伦的傀儡政府彻底倒台，并自立为大酋长。按照苏朝的惯例，大祭司也为乙生颁发了“天”的认证，承认了他的地位。
经过甲孔、合台、伦三朝的混乱统治，苏朝就像一座在狂风暴雨中摇摇欲坠的大厦，岌岌可危。史上将这一时期称为“三朝之乱”。由于史料的匮乏，这三朝的始末并没有确切的纪年，三位君主的称号也不为人知，后人只能分别称他们为十世、十一世和十二世酋长。
乙生新登基不久，便敏锐地察觉到北逃的奴隶主立足未稳，认为这是一个收复北方领土的绝佳时机，于是毅然决定北伐。然而，谁也没有料到，这次北伐竟然如此漫长而艰难，整整持续了五年之久。刚刚北逃的奴隶主们虽然根基尚浅，但那些早已与大雪山南坡的部落融合的老牌奴隶主们，在北方深耕多年，势力盘根错节，想要击败他们谈何容易。再加上乙生的北伐军多年征战，早已疲惫不堪，士兵们身心俱疲，战斗力大打折扣。因此，双方在战场上你来我往，互有胜负，陷入了僵持不下的局面。如果不是华城和黑河城对前线源源不断地提供支援，北伐军恐怕很难坚持如此长的时间。
尽管北方各部落有着一定的抵抗能力，但他们的底子终究比不上苏朝。战争，拼的就是综合实力。随着时间的推移，北方各部落的家底逐渐被消耗殆尽，最终无奈之下，只能选择投降。乙生毫不留情，下令将北方部落的全部人口，都迁移到苏朝的西部和南部，而北部则由苏人和穆人接管。乙生的第一次北伐，终于以收回北方领土大获全胜而告终。
本以为天下从此太平，可谁能想到，没过几年，北方边境又传来噩耗。一群异族气势汹汹地来袭，他们如潮水般迅速占领了北方的大片土地。乙生得知此事后，十分纳闷，这些异族究竟是从何而来？这时，身边一位来自北方的老贵族缓缓道出了原委。原来，这些突如其来的异族竟然是来自于大雪山的北边。生活在大雪山南边的人们，即便心中曾好奇过山的那边是什么样子，但面对大雪山的巍峨险峻，也只能望山兴叹，从未想过山的那边也有人类居住，而且他们已经源源不断地翻越大雪山长达数千年之久。
很快，乙生组织起了第二次北伐。与那些在北方深耕多年的旧贵族相比，北方异族虽然勇猛善战，但在用兵策略上却远远不及。苏军凭借着出色的战术，不费吹灰之力便把异族赶回了大雪山南坡。然而，苏军却无法阻止异族从冰川峡谷继续南下。为了彻底解决这个问题，乙生开始精心酝酿第三次北伐，这一次，他们的目标是兵发雪山北！